{"id":402,"date":"2020-07-11T16:30:55","date_gmt":"2020-07-11T19:30:55","guid":{"rendered":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/?p=402"},"modified":"2020-07-26T10:04:03","modified_gmt":"2020-07-26T13:04:03","slug":"esparta-y-la-gente-que-quiere-que-vuelvan-los-milicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/?p=402","title":{"rendered":"Esparta y la gente que quiere que vuelvan los milicos"},"content":{"rendered":"\n

(Esto es la parte II de https:\/\/stackdamage.com.ar\/?p=395. Igual los textos son bastante independientes entre s\u00ed. Y bastante largos. Elige tu propia aventura.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

A veces se dice que el bullying ayuda a formar el car\u00e1cter. Los chicos tiene que aprender a defenderse, porque si no el mundo se los va a comer crudos. Si te pegan vos peg\u00e1, no te dejes pegar. Se cita como ejemplo a la escuela espartana, el agog\u00e9<\/em>, como m\u00e9todo infalible para producir gente como uno. Homoioi<\/em>, el t\u00e9rmino por el que la \u00e9lite espartana se refer\u00eda a s\u00ed misma. Los mejores soldados de la historia, de 300 a Samurai Jack al Assasin\u2019s Creed: Odyssey a donde quieras. Este mito de la excelencia est\u00e1 tan extendido que tiene su propio nombre en la literatura: mirage spartiate (<\/em>1). Autores y autores lo vienen desmintiendo hace a\u00f1os, cada vez con mejor evidencia, y de alguna forma todav\u00eda se mantiene. Si me pregunt\u00e1s a m\u00ed, es una conspiraci\u00f3n para vender anab\u00f3licos.<\/p>\n\n\n\n

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ESTANO PAPA ESTANO<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En un principio, aunque fuese verdad que el abuso y el sufrimiento te convirtieran en Master Chief, no lo justificar\u00eda. El destino del ser humano no tiene porque ser militar y no hay nada que pueda llegar a defender jam\u00e1s el abuso infantil. Como la relaci\u00f3n entre los artistas y las enfermedades mentales, te convert\u00eds en h\u00e9roe a pesar de pasarla como el orto. No gracias a eso. Esa es una distinci\u00f3n moral y una distinci\u00f3n pr\u00e1ctica. No era una escuela en casi ning\u00fan sentido de la palabra, de esas que ense\u00f1an cosas. Era un sistema de crianza cuyos paralelos modernos m\u00e1s cercanos son sistemas para condicionar y adoctrinar terroristas y ni\u00f1os soldados. De hecho, los parecidos son casi exactos. Todos, de Esparta a Uganda, empiezan separando al chico de los padres. El secuestro y la separaci\u00f3n son importantes porque lo dejan a la deriva, sin otra estructura familiar que el propio sistema opresor, haci\u00e9ndolos mucho m\u00e1s susceptibles a la sugesti\u00f3n y el adoctrinamiento en un proceso estilo s\u00edndrome de Estocolmo. <\/p>\n\n\n\n

En el caso de los varones espartanos, hasta los siete a\u00f1os viv\u00edan con la familia. A esa edad el estado se los llevaba y los agrupaba en pandillas (agelai<\/em>) bajo al supervisi\u00f3n de un espartano adulto. Los \u00fanicos que estaban exemptos eran los herederos de las dos dinast\u00edas mon\u00e1rquicas. Jenofonte dice que manten\u00edan el orden haciendo que los pibes m\u00e1s grandes caguen a pi\u00f1as y latigazos a los m\u00e1s chicos. A todos les daban poca comida y los alentaban a robar lo que les faltaba. Si los agarraban, los fajaban. Y si no los agarraban, igualmente los fajaban una vez al a\u00f1o por las dudas. Esta vez, a todos por igual en el altar de Artemisa Ortia. Plutarco dice que no era raro que varios pibes murieran en ese ritual. Esparta ten\u00eda una gran tradici\u00f3n de infanticidio eugen\u00e9sico, eso de tirar reci\u00e9n nacidos declarados d\u00e9biles desde la cima del monte Taigetos, as\u00ed que es bastante cre\u00edble que esos preceptos se extendieran al agog\u00e9. Un chico mal alimentado y que sufre abuso constante probablemente se muera. Si bien la educaci\u00f3n era m\u00e1s violenta en esa \u00e9poca en todo el mundo, Esparta era considerada como un lugar jodido a\u00fan bajo esos par\u00e1metros.<\/p>\n\n\n\n

Como dijimos la vez pasada, la violencia (incluyendo la violencia sexual), y en particular alternar violencia con \u201crecompensas\u201d tales como reconocimiento o comida, es un componente fundamental de estos sistemas. Es especialmente com\u00fan que los reclutas mayores sean forzados a ejercer violencia contra los nuevos. Esto sirve para estimular el sentido de pertenencia y solidaridad al grupo, asi como tambi\u00e9n condicionar la lealtad a su l\u00edder adulto.<\/p>\n\n\n\n

Bloom y Horgan(2) se\u00f1alan que el uso de privaciones del sue\u00f1o y la comida, ambos aspectos mencionados por Jenofonte como partes del agog\u00e9 espartano, son usados para dejar a los pibes f\u00edsica y emocionalmente exhaustos, lo cual los hace m\u00e1s maleables para el condicionamiento. El agog\u00e9 unifica estos dos factores. La escasez artificial de comida incentiva las transgresiones que a su vez pueden ser castigadas violentamente antes de reintegrar a la parte ofensiva a la tropa, comprimiendo el ciclo de manipulaci\u00f3n mental y emocional en un solo evento. Esto incrementa los sentimientos de complicidad y pertenencia en los chicos, lentamente transform\u00e1ndolos de v\u00edctimas en victimarios (3), y al mismo tiempo los \u201crecompensa\u201d en cuanto al poder que les da sobre sus pares. Lo digo muchas veces porque es importante. El bullying es m\u00e1s que un desquite de frustraci\u00f3n. El sistema me recompensa por hacerlo, entonces lo hago m\u00e1s seguido.<\/p>\n\n\n\n

A los doce a\u00f1os, a los chicos del agog\u00e9 los met\u00edan en una relaci\u00f3n con un hombre adulto que todav\u00eda no pod\u00eda casarse legalmente con una mujer. Plutarco deja bastante claro esta relaci\u00f3n era sexual. Jenofonte dice que estas relaciones eran opcionales, pero hay que cuestionar severamente esa afirmaci\u00f3n en el mismo sentido que cuestionamos los matrimonios arreglados en sociedades donde las mujeres no tienen una habilidad real de negarse, m\u00e1s all\u00e1 de lo que digan las reglas. Estos espartanos cuando cumplan veinte a\u00f1os van a tener que postularse para formar parte de una sisit\u00eda, un grupo de amigotes que se juntaban a hacer asados(4). La aceptaci\u00f3n requer\u00eda el voto un\u00e1nime de los miembros existentes. Igual que en Argentina, si no te invitaban a ning\u00fan asado perd\u00edas la ciudadan\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9 la ciudadan\u00eda era tan importante? Porque perderla era la muerte social y una mancha negra permanente para toda tu familia, para siempre. Perd\u00edas el campito y los esclavos que te daba el estado y te volv\u00edas pobre como una laucha. Bajo esas circunstancias, \u00bfC\u00f3mo hace un pibe de doce a\u00f1os para decirle que no a un tipo que promete que lo va a meter a su sisit\u00eda? \u00bfQue lo va a hacer jugar en Independiente si se deja coger?(5). En el Assassin’s Creed Odyssey, vos ten\u00e9s ese problema de ciudadan\u00eda. Tu familia es espartana, pero deshonrada. Entonces vas y cumpl\u00eds unas quests para Esparta, vas a las olimpiadas, conquistas un territorio y te devuelven tu casita de la infancia y tu ciudadan\u00eda con honores. En la vida real, el status de homoioi no se lo devolv\u00edan A NADIE. NUNCA. Para dar un ejemplo, el almirante Lisandro gan\u00f3 personalmente la guerra contra Atenas y no lo hicieron ciudadano, porque la madre no era espartana. No sabemos muy bien quien era, pero lo m\u00e1s probable es que fuese una esclava (ilota<\/em>) que el padre hab\u00eda violado. Por lo tanto indigno, arafue.<\/p>\n\n\n\n

Hablando de violaciones, el otro rito de paso para los chicos que sobreviv\u00edan a las \u00faltimas instancias del agog\u00e9 era una membres\u00eda en la krypteia<\/em>. \u00bfQu\u00e9 era la krypteia? En 300, Le\u00f3nidas se recibe del agog\u00e9 matando un lobo huargo que lo ven\u00eda stalkeando. Por fortuna para los Stark, es casi seguro que el verdadero Le\u00f3nidas se hubiese recibido persiguiendo y asesinando a un hombre indefenso en medio de la noche. El hijo de una madre, el hermano de una hermana, el padre de Bart y Lisa. <\/p>\n\n\n\n

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Maggie no pas\u00f3 el invierno<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En general, los miembros de la krypteia se iban a pasear de noche al campo donde laburaban los esclavos y se dedicaban a matar a cualquiera que encontraran. Plutarco dice que se especializaban en perseguir a los ilotas que parecieran m\u00e1s fuertes o facheros o que mostrasen independencia de esp\u00edritu. Esencialmente funcionaban como una polic\u00eda secreta que manten\u00eda el orden mediante asesinatos ejemplares y eugenesia inversa. Es que la diferencia num\u00e9rica entre estos dos grupos era abismal. Ocho o nueve mil oligarcas espartanos contra doscientos mil ilotas. Eso es m\u00e1s o menos como si la poblaci\u00f3n de Paraguay tuviese que mantener el control de Brasil. Y los ilotas se revelaban siempre que pod\u00edan, porque la vida que les hac\u00edan llevar los espartanos era terrible. Hannah Arendt resume el legado de Esparta como \u201cviolencia llenando el vac\u00edo dejado por la falta de poder\u201d. Si sos poderoso, la gente te obedece. Si no sos poderoso, la \u00fanica forma que te obedezcan es haciendo mierda a los que parezca que pueden llegar a protestar. Entonces la \u00fanica forma en la que Esparta pod\u00eda mantener el control de su poblaci\u00f3n subyugada era mediante el terror total y constante. Si un miembro de la krypteia se encontraba una mujer, no hab\u00eda nada que le impidiera violarla o directamente llev\u00e1rsela. A diferencia de otros estados esclavistas marginalmente menos hijos de puta(6), los esclavos pertenecientes al estado espartano no ten\u00edan santidad de persona de ning\u00fan tipo. Un espartano pod\u00eda hacerles lo que quisiera, cuando quisiera, sin consecuencia alguna. M\u00e1s bien, ten\u00edan el aval de toda la sociedad. As\u00ed es como nac\u00edan los Lisandros y los Gilipos, tantos que eran una clase social propia (y subordinada), los mothakes<\/em>. Pod\u00edan hacer el agog\u00e9 si un homoioi los auspiciaba, pero, como ya dijimos, nunca pod\u00edan obtener la ciudadan\u00eda completa.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, a nivel estatal la Krypteia era como la Triple A o la Kempeitai japonesa o la Gestapo. A nivel grupal era como los hijos de la aristocracia de Buenos Aires que en la d\u00e9cada del 30\u2019 se sub\u00edan al ford T para ir a Once a prender fuego jud\u00edos. A nivel individual, Le\u00f3nidas tiene que matar un ilota porque, como dice toda la literatura acerca de ni\u00f1os soldados, el acto final del condicionamiento, la graduaci\u00f3n a la membres\u00eda total, es un acto de violencia irreversible y transgresivo, generalmente un asesinato. En ese acto, el chico es forzado a meterse de lleno en la maquinaria de la violencia. A quemar el puente que lo une al resto del mundo, cosa que nunca pueda volver atr\u00e1s. Esto cementa su lugar en el grupo porque solo dentro del grupo esa acci\u00f3n lo vuelve un Hombre con may\u00fascula. Alejarse del grupo implica transformar ese acto en un crimen. De un logro triunfal a una verg\u00fcenza irredimible. Muy poca gente en cualquier parte, en cualquier \u00e9poca, tiene el temple moral para bancarse esa verdad, y ese acto de violencia los fuerza a vivir la mentira.<\/p>\n\n\n\n

Pero si el sistema era tan terrible, \u00bfPor qu\u00e9 no lo cambiaban? \u00bfPor qu\u00e9 los autores cl\u00e1sicos estaban tan enamorados de Esparta? Bueno, en un principio porque los pibes que se murieron de desnutrici\u00f3n o que los mataron en palizas rituales no estaban vivos para contarle a Jenofonte lo mal que la pasaron. Tampoco los ilotas, cuyas vidas a nuestras fuentes les chupan un huevo, a pesar de que representaban del 80 al 90% de la poblaci\u00f3n de Laconia. Y los hombres que fallaron de alguna forma, los perdedores del sistema, no se mov\u00edan en los c\u00edrculos de \u00e9lite, a los que pertenec\u00edan nuestros Her\u00f3dotos y Tuc\u00eddides, como para decirles como les cag\u00f3 la vida. Jenofonte era el mejor amigo de uno de los reyes de Esparta. El amigo de los que sal\u00edan ganando del sistema. No es una sorpresa que lo defendieran como v\u00e1lido. Nadie est\u00e1 m\u00e1s convencido de la justicia del \u00e1rbitro que los que salieron campeones.<\/p>\n\n\n\n

Ahora vamos a la mirage spartiate<\/em>, eso de que todo ese sufrimiento estaba justificado porque ganaban todas las guerras. En un principio, los soldados espartanos no eran Baahubali, y los ej\u00e9rcitos que conformaban estaban lejos de ser imbatibles. Esa reputaci\u00f3n la ten\u00edan ya en la antig\u00fcedad, producto de conquistas muy tempranas contra ciudades vecinas y la acci\u00f3n de diversos autores como Tuc\u00eddides, Her\u00f3doto, Jenofonte y Plutarco. Aunque ninguno de ellos era espartano (porque los espartanos apenas sab\u00edan escribir(7)), cada uno ten\u00eda sus propios motivos pol\u00edticos para hacerlos quedar como los m\u00e1s poronga de la Grecia. Los n\u00fameros demuestran que es un cuento. El historiador Bret Devereaux computa las derrotas y victorias militares durante el apogeo de Esparta (de un toque antes de Term\u00f3pilas a cuando los macedonios les pasan el trapo en Megal\u00f3polis un siglo y medio despu\u00e9s) y llega a una cifra justo por debajo del 50% de efectividad(8). Como referencia, Vladimir Nabokov hace lo mismo con las peleas de Don Quijote y le da 20-20. ESPARTA GANA MENOS QUE DON QUIJOTE.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abQue la chupen, Sancho, y que la sigan chupando\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El sistema espartano produc\u00eda dos ventajas marginales a nivel t\u00e1ctico, pero esas ventajas eran anuladas por el propio sistema, a nivel t\u00e1ctico y a nivel operativo. Toda la aristocracia en el ej\u00e9rcito les daba un mayor n\u00famero de oficiales en el campo con respecto a otras polis griegas. M\u00e1s oficiales quiere decir mayor capacidad de maniobra, la posibilidad de ejecutar t\u00e1cticas m\u00e1s complejas. Sin embargo, la mayor\u00eda de las fuentes coinciden en que pelear en la falange era bastante f\u00e1cil. M\u00e1s un tema de coordinaci\u00f3n y cohesi\u00f3n que de proeza individual. Lo \u00fanico que ten\u00eda que hacer el comandante era apuntar la falange al enemigo y dejar que le de para adelante. No ten\u00edan la flexibilidad de la legi\u00f3n romana o la capacidad de combinar eficazmente m\u00faltiples armas como los macedonios. El historiador Victor Davis Hanson(9), ac\u00e9rrimo defensor de todo lo occidental, dice que esa sencillez era una de sus fortalezas frente a la enquilombada m\u00e1quina militar del imperio persa. Entrenar un nuevo ej\u00e9rcito de Inmortales para reemplazar uno que perdiste era muy dif\u00edcil, entrenar hoplitas era muy f\u00e1cil. Ten\u00edan que saber hacer cuatro movimientos con la lanza y dos con el escudo. Nada que requiera una educaci\u00f3n intensiva de una d\u00e9cada y media. La otra ventaja era que, si bien los espartanos no eran superhombres, s\u00ed estaban mejor alimentados que el griego promedio. Esos m\u00fasculos que tienen los espartanos en 300 eran enormemente costosos en la antig\u00fcedad. La cantidad de calor\u00edas y amino\u00e1cidos que necesitas para eso pod\u00edan provenir solamente de una dieta con mucha carne. Un lujo para cualquiera que no fuese un arist\u00f3crata. El problema era que no todo el ej\u00e9rcito espartano estaba compuesto por esa aristocracia papoteada. Recordemos que eran muy pocos, y cada vez menos a medida que pasa el tiempo. Con los homoioi iban los ilotas, los mothakes, los perioikos (10), gente de todas las clases sociales cumpliendo diferentes funciones: caballer\u00eda, exploraci\u00f3n, infanter\u00eda ligera y llevar b\u00e1rtulos, pero tambi\u00e9n llenar posiciones en la falange. El problema no era que fuesen \u201cpuntos d\u00e9biles\u201d en la formaci\u00f3n, porque no necesariamente lo eran, si no que toda esa gente ODIABA a los espartanos. Profundamente. Incluso la fuente m\u00e1s favorable a ellos (Jenofonte) dice que los ilotas, los mothakes y los perioikos felizmente se comer\u00edan a los espartanos crudos a la primera oportunidad. Toda la cohesi\u00f3n militar que les pudiese haber dado el agog\u00e9, la perd\u00edan ah\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Al mismo tiempo, que una poblaci\u00f3n veinte veces m\u00e1s grande que la suya y pegada a su casa los odiase quer\u00eda decir que no se pod\u00edan alejar mucho de Esparta. Cada vez que el ej\u00e9rcito se iba a la guerra, lo hac\u00eda aterrado de que cuando volvieran sus casas fuesen una pila de ruinas humeantes llena de muertos. Eso limitaba seriamente la movilidad del ej\u00e9rcito. La distancia de Atenas a Esparta era menor a la de Buenos Aires y Rosario, poco m\u00e1s de 200km, y sin embargo durante toda la guerra del Peloponeso los espartanos muestran una incapacidad casi c\u00f3mica para mantenerse en campa\u00f1a m\u00e1s de cinco minutos seguidos sin tener que pegar la vuelta.<\/p>\n\n\n\n

Si algo se le puede atribuir al agog\u00e9 es que sus huellas traum\u00e1ticas son causas claramente visibles del fracaso de Esparta, no de su \u00e9xito. Arnold Toynbee dice que el militarismo es el suicidio de una civilizaci\u00f3n. El culto a la muerte solo puede terminar con la propia muerte. Recordemos que para la \u00e9poca romana, Esparta ya era poco m\u00e1s que una atracci\u00f3n tur\u00edstica y a\u00fan en el siglo IV a.C, el ej\u00e9rcito macedonio ya los hab\u00eda superado ampliamente en estrategia, t\u00e1cticas y capacidad operativa.<\/p>\n\n\n\n

Esos son los tres niveles de an\u00e1lisis militar que propone Clausewitz, y los voy a usar para explicar porque ocurre lo que dice Toynbee. La mayor\u00eda de los \u201cjuegos de estrategia\u201d (Age of Empires, Warcraft, etc) m\u00e1s bien se centran en t\u00e1cticas y operaciones. Es decir, c\u00f3mo peleas, donde peleas y c\u00f3mo lleg\u00e1s ah\u00ed. La estrategia tiene que ver con tus objetivos. Si \u201cno ir a la guerra\u201d no es una opci\u00f3n, no hay estrategia ah\u00ed. Muchas veces, se le dice estrategia al planeamiento b\u00e1sico (ya sea en una empresa o a nivel personal), cuando en realidad eso vendr\u00eda a ser t\u00e1ctica. No una cuesti\u00f3n de objetivos, si no los medios de alcanzar esos objetivos. La estrategia es un nivel de an\u00e1lisis concerniente a por qu\u00e9 peleamos y, por lo tanto, tambi\u00e9n por qu\u00e9 no lo har\u00edamos.(11)
Hay un argumento com\u00fan en teor\u00eda de relaciones internacionales de tipo realista que el programa b\u00e1sico de todos los estados es simplemente sobrevivir. Y ese objetivo de supervivencia entonces sugiere un programa de maximizar la seguridad. En general, eso implica maximizar el poder\u00edo b\u00e9lico. Ir\u00f3nicamente, eso lleva a disminuir la sensaci\u00f3n de seguridad de otros estados vecinos, que a su vez tienen que incrementar su propio poder\u00edo militar para mantener su posici\u00f3n. Una carrera armamentista. Un estado puede tener tambi\u00e9n proyectos ideol\u00f3gicos, buenos o malos, pero la supervivencia viene primero.<\/p>\n\n\n\n

A partir de ah\u00ed, la estrategia se ocupa de encontrar la mejor manera de conseguir esos objetivos pol\u00edticos. \u00bfEstablecer alianzas de paz es la mejor manera de alcanzar la seguridad? Si sos un estado chico o un chico al que le hacen bullying, la respuesta es s\u00ed. Doctor Alsina, \u00bfMejorar\u00eda la seguridad si ganamos un pedazo de territorio en la frontera y lo fortificamos para resistir malones? Esos son fines, pero la estrategia se ocupa tambi\u00e9n de los medios. \u00bfC\u00f3mo gan\u00e1s tierra fortificable? \u00bfEs mejor comprala? \u00bfTomarla por la fuerza? Y entonces, reci\u00e9n entonces, te enfrentas a la pregunta de \u00ab\u00bfQu\u00e9 clase de conflicto, y llevado de que manera, me va a ayudar a conseguir ese objetivo?\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esto no es el mismo tipo de pensamiento que anima t\u00e1cticas u operaciones. Los te\u00f3ricos militares hace tiempo que distinguen entre la gente que se dedica a t\u00e1cticas y operaciones (generales) y la que hace estrategia (reyes o pol\u00edticos). Como dice Clausewitz \u201cEl programa pol\u00edtico es el objetivo, la guerra es nada m\u00e1s que el medio para conseguirlo. Y los medios nunca pueden ser considerados fuera de sus prop\u00f3sitos. La guerra no debe concebirse como algo aut\u00f3nomo, sino siempre como un instrumento pol\u00edtico. Clausewitz enfatiza lo que muchos l\u00edderes han ignorado para su detrimento, que de todos los factores del conflicto, las pol\u00edticas son las que tienen que guiar la acci\u00f3n(12).<\/p>\n\n\n\n

Esto crea efectivamente una subordinaci\u00f3n entre los tres niveles de an\u00e1lisis. Las operaciones est\u00e1n subordinadas a la estrategia. Una operaci\u00f3n que consigue algo que no es un objetivo estrat\u00e9gico no consigue nada. Y las t\u00e1cticas est\u00e1n subordinadas a las operaciones. No te sirve de nada saber que un bloque de infanter\u00eda pesada armada con lanzas largas es buena contra una carga de caballer\u00eda (t\u00e1cticas), si no pod\u00e9s construir esas lanzas, forjar armadura pesada o llevar a la tropa en buena forma f\u00edsica y moral al campo de batalla (operaciones). Por eso la autoridad militar suele estar subordinada a la autoridad civil. El patr\u00f3n de pensamiento siempre tiene que proceder de los m\u00e1s altos problemas estrat\u00e9gicos a priorizar los fines (que tambi\u00e9n son el dominio de la estrategia), a los medios para conseguir esos fines (sigue siendo estrategia), a la ejecuci\u00f3n de esos medios (operaciones) y luego a los detalles de la ejecuci\u00f3n en el campo (t\u00e1cticas). Todas estas etapas son tremendamente complejas. Que la t\u00e1ctica sea un elemento subordinado no quiere decir que sea simple. Porque el enemigo est\u00e1 pensando tambi\u00e9n.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Una sociedad militarizada se suicida porque coloca problemas t\u00e1cticos y operativos por encima de cuestiones estrat\u00e9gicas. Es decir, permite que el trabajo del general de manejar fricciones(13) se extienda al rol del estado de manejar programas pol\u00edticos. Pensemos en las dictaduras militares argentinas. Lanusse dice en sus memorias que \u201cEn todos los casos las fuerzas armadas hab\u00edan salido del poder (al que hab\u00edan llegado con optimismo) persuadidas de que hab\u00edan sido instrumentadas por minor\u00edas interesadas. Sin una ideolog\u00eda propia, fueron siempre bombardeadas por la acci\u00f3n psicol\u00f3gica y copadas por grupos minoritarios, de los cuales se libraron convocando a elecciones que no hab\u00edan previsto y retir\u00e1ndose con el juramento de no volver\u201d. Es decir que los militares, que se entrenan en t\u00e1cticas y operaciones, encuentran esas formas de pensar totalmente inadecuadas para manejar un pa\u00eds. Hay una forma correcta y una forma incorrecta de atacar un nido de ametralladora. No hay una forma incorrecta y una forma correcta de manejar un pa\u00eds. Todo lo que hagas para arreglar algo rompe otra cosa, y no hay condici\u00f3n de victoria. Si lo conceb\u00eds como una guerra, es una guerra contra un enemigo abismalmente superior que no pod\u00e9s derrotar nunca. Todo problema de gobierno se transforma en una amenaza existencial. Toda situaci\u00f3n pol\u00edtica en Term\u00f3pilas. Y m\u00e1s all\u00e1 de las pel\u00edculas, Term\u00f3pilas (y casi todos los otros Heroic Last Stands de la historia) fueron un desastre total, desde cualquier punto por el que se lo mire.<\/p>\n\n\n\n

En t\u00e9rminos t\u00e9cnicos, lo que suele pasar es que estos l\u00edderes militares toman condiciones operacionales en sus planes como constantes asumidas. \u201c\u00bfQu\u00e9 hacemos SI vamos a la guerra con los ingleses por las Malvinas?\u201d se transforma en \u201c\u00bfQu\u00e9 hacemos CUANDO vayamos a la guerra con los ingleses por las Malvinas?\u201d. Esto omite completamente la pregunta estrat\u00e9gica de \u201c\u00bfDeber\u00edamos ir a la guerra con los ingleses por las Malvinas?\u201d. Y, catastr\u00f3ficamente para el gobierno militar dando su \u00faltimo manotazo de ahogado, la respuesta a esa \u00faltima pregunta era claramente \u201c\u00bfQu\u00e9? \u00a1NO!\u201d.<\/p>\n\n\n\n

No dejes que te pase lo mismo con un bully.<\/p>\n\n\n\n

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(1) Francois Ollier, 1933<\/p>\n\n\n\n

(2) Small Armas: Children and Terrorism, 2019<\/p>\n\n\n\n

(3) Aunque vale la pena aclarar que, siendo ni\u00f1os, todos son v\u00edctimas.<\/p>\n\n\n\n

(4) El asado en realidad lo hac\u00eda una esclava. Los espartanos ten\u00edan prohibido realizar cualquier tipo de actividad \u00fatil o productiva, porque eso era para la gilada. <\/p>\n\n\n\n

(5) Solo para dejar las cosas perfectamente claras, ning\u00fan pibe de doce a\u00f1os puede consentir a eso. No ahora, no nunca, en ning\u00fan lado, jam\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

(6) como Atenas, por ejemplo.<\/p>\n\n\n\n

(7) En realidad, parece que la mayor\u00eda de los homoioi (los ciudadanos espartanos) sab\u00edan escribir aunque sea un poco, por una cuesti\u00f3n de mensajer\u00eda militar. Pero dado que ellos eran esencialmente una aristocracia diminuta dentro de una sociedad mucho m\u00e1s grande, esto no representa un gran logro. No hab\u00eda espartanos \u201ccomunes\u201d. Ser\u00eda como hablar de samurais comunes. Plutarco dice que estaban orgullosos de que el alfabetismo fuese intencionalmente m\u00ednimo. Esparta no produjo ning\u00fan tipo de literatura o arte u obra p\u00fablica desde el siglo VII a.C., m\u00e1s o menos cuando se calcula que se empez\u00f3 a implementar el sistema.<\/p>\n\n\n\n

(8) 0.486 de promedio. El breakdown es este, en el que nada m\u00e1s copio los n\u00fameros de Devereaux:

Victorias: Sepeia (494), Salamis (480), Platea (479), Mycale (479), Tegea (4??), Dipaea (4??), Asedio de Platea (427), Amphipolis (422), Mantinea (418), Hysiae (418), Syme (411), Notium (406), Mytilene (406), Aegospotami (405), Nemea (394), Coronea (394), Batalla sin l\u00e1grimas (368).<\/p>\n\n\n\n

Derrotas: Term\u00f3pilas (480), Olpae (426), Pylos (425), Ornaea (417), Cynossema (411), Abydos (411), Cyzicus (410), Arginusae (406), Haliartus (395), Cnidus (394), Lechaeum (391), Olynthus II (381), Naxos (376), Tegyrae (375), Leuctra (371), Mantinea II (362), Ocupaci\u00f3n Macedonia (338), Megal\u00f3polis (331).<\/p>\n\n\n\n

Dudoso\/ empate: Artemisium (480), Tanagra (457), Olynthus I (382).

(9) Carnage and Culture, 2001.<\/p>\n\n\n\n

(10) Extranjeros que viv\u00edan en Esparta. Peri <\/em>viaje, movimiento, como en Periplo o peripat\u00e9tico y Oikos, casa. Literalmente, \u00ablos que andan por mi casa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

(11) Esto no es una ex\u00e9gesis de Clausewitz. Es un uso de su marco de lectura en un caso puntual.<\/p>\n\n\n\n

(12) Aunque no es que podes ignorar ninguna parte de la Trinidad.<\/p>\n\n\n\n

(13) Fricci\u00f3n es un t\u00e9rmino clausewitziano. Quiere decir \u201ctodo lo que va saliendo mal desde que un plan se empieza a ejecutar\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Esto es la parte II de https:\/\/stackdamage.com.ar\/?p=395. Igual los textos son bastante independientes entre s\u00ed. Y bastante largos. Elige tu propia aventura.) A veces se dice que el bullying ayuda a formar el car\u00e1cter. Los chicos tiene que aprender a defenderse, porque si no el mundo se los va a comer crudos. Si te pegan … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"twitterCardType":"","cardImageID":0,"cardImage":"","cardTitle":"","cardDesc":"","cardImageAlt":"","cardPlayer":"","cardPlayerWidth":0,"cardPlayerHeight":0,"cardPlayerStream":"","cardPlayerCodec":""},"categories":[7],"tags":[10,13],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/402"}],"collection":[{"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=402"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/402\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":408,"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/402\/revisions\/408"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=402"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=402"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=402"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}