{"id":274,"date":"2019-07-23T13:45:03","date_gmt":"2019-07-23T16:45:03","guid":{"rendered":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/?p=274"},"modified":"2019-07-26T08:19:36","modified_gmt":"2019-07-26T11:19:36","slug":"lo-que-significa-el-porno-que-miras-si-sos-hombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/?p=274","title":{"rendered":"Lo que significa el porno que mir\u00e1s (si sos hombre)"},"content":{"rendered":"\n

\u201cSi sos hombre\u201d porque la naturaleza fantasiosa de la pornograf\u00eda hace que la diferencia de g\u00e9nero en c\u00f3mo se percibe sea m\u00e1s relevante de lo que ser\u00eda si hablara de qu\u00edmica. Ni hablar que cualquier posteo del orden \u201clo que verdaderamente piensan las minitas (cuando piensan jejeje)\u201d escrito por un chab\u00f3n deber\u00eda ser causal de pared\u00f3n de fusilamiento (1)<\/strong>. Teneme paciencia que este posteo es largo y duro y tengo m\u00e1s disclaimers y pies de p\u00e1gina. <\/p>\n\n\n\n

La lectura que voy a hacer de la pornograf\u00eda es principalmente literaria, aunque hable de videitos de internet, pero involucra un marco que va desde Sontag y Foucault a teor\u00edas de borrachos de bar a cosas que Freud probablemente no dijo. Aplicar\u00e9 teor\u00eda feminista y queer cuando me parezca apropiado, pero no soy experto en eso y me puedo equivocar muy f\u00e1cilmente. Por ejemplo, en cuanto a la distinci\u00f3n entre \u201chomosexual\u201d y \u201cheterosexual\u201d, calculo que en t\u00e9rminos estrictos eso describir\u00e1 apropiadamente a, maybe, 10% de la poblaci\u00f3n(2)<\/strong>. M\u00e1s all\u00e1 de la identidad pol\u00edtica(3)<\/strong> que uno asuma, que puede estar influenciada por toda clase de factores, no te pod\u00e9s escapar de tus deseos. No chance. Son como Droopy, pens\u00e1s que los perdiste cuando te subiste corriendo al avi\u00f3n pero en realidad lo estaban manejando(4)<\/strong>. La distinci\u00f3n entre sexo biol\u00f3gico y g\u00e9nero y la desbinarizaci\u00f3n(5)<\/strong> del mismo termina de oxidar esas palabras. Usar\u00e9 heterosexual significando \u201catracci\u00f3n primaria por otra identidad de g\u00e9nero\u201d, y no importa si despu\u00e9s te cog\u00e9s otra cosa o a nadie. Los pandilleros de la semi\u00f3tica dicen que lo que no se expresa es como si no existiera, pero la pornograf\u00eda se pasa esa afirmaci\u00f3n por orificios que no sab\u00edas que estaban ah\u00ed. Notar\u00e1s que me hago el progre pero lo primero que dije es que las mujeres y los hombres son cosas que existen y que \u201cleen\u201d pornograf\u00eda de formas distintas. Lo que sucede es que hay un proceso de identificaci\u00f3n aspiracional en la pornograf\u00eda que hace que diferentes personas se relacionan de diferente manera (o not at all) con ciertos contenidos, como en la publicidad. Un video de una mujer blanca cogiendo con un hombre negro no se ve de la misma manera si vos sos un hombre blanco(6)<\/strong>, una mujer blanca, un hombre negro o una mujer negra. Esto se vuelve clar\u00edsimo tambi\u00e9n cuando falta una identidad de g\u00e9nero en el video. Por cierto, este an\u00e1lisis en ninguna manera cient\u00edfico aplica para videitos y maybe historietas. Medios visuales. Hay cosas del texto (por ejemplo) que se mueven por canales parecidos, pero ser un medio no-visual le da caracter\u00edsticas propias. Aparte hay data de los videitos. Data p\u00fablica. Crucialmente, las p\u00e1ginas registran como van cambiando tus patrones de consumo a lo largo del tiempo. Eso es lo m\u00e1s cercano a la ciencia que vamos a ver, el resto es todo literatura. <\/p>\n\n\n\n

Es importante recordar que la pornograf\u00eda no es sexualidad, sino una representaci\u00f3n idealizada de la sexualidad (7)<\/strong>. Y que su construcci\u00f3n est\u00e1 optimizada para complacer al espectador, que se asume es un hombre. Para mostrarle lo que quiere ver en vez de, por ejemplo, desafiarlo o educarlo. Mucho en las implicaciones y significados parte de ah\u00ed. Qu\u00e9 piensa de vos el porn\u00f3grafo, como se revela eso en la forma que el video est\u00e1 filmado, qu\u00e9 elementos prioriza, y cu\u00e1nta raz\u00f3n le dan los n\u00fameros. El proceso es an\u00e1logo a la evoluci\u00f3n de los pinzones en las Islas Gal\u00e1pagos. <\/p>\n\n\n\n

Luego, la selecci\u00f3n de categor\u00edas que hago es totalmente arbitraria, y est\u00e1 claro que esas categor\u00edas se mezclan todo el tiempo. No puedo cubrir TODO el espectro de la pornograf\u00eda porque no solo es inmenso, sino que est\u00e1 m\u00e1s atomizado que la medicina. Ser\u00eda dif\u00edcil pensar un fetiche y NO encontrar un video de eso. A lo largo de esta investigaci\u00f3n he visto cosas horribles(8) <\/strong>y voy a hablar de ello, porque solo eso y el whisky pueden mantener a raya las pesadillas. No digas que no te avise. So, SIN M\u00c1S MAY\u00daSCULAS, arranco.<\/p>\n\n\n\n

Porno Vainilla<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Susan Sontag define pornograf\u00eda no como una obra de arte que tiene que ver con lo er\u00f3tico o lo sexual sino como obras que representan la idea de que los actos o pensamientos lujuriosos o lascivos son inherentemente inmorales. No que la pornograf\u00eda sea inmoral, sino que de alguna manera encarna o reflexiona o reacciona contra la idea de que hay algo en la sexualidad que es inmoral. Esto es para diferenciarlo de cosas como el arte er\u00f3tico de otras culturas, como la china y la hind\u00fa. Una foto de una mujer desnuda solo es pornograf\u00eda si pens\u00e1s que puede ser que haya algo \u00abque est\u00e1 mal\u00bb en que la mujer est\u00e9 desnuda. Si no hay algo en la obra que implique que el acto representado es transgresor o prohibido, no califica como pornograf\u00eda para los prop\u00f3sitos de este posteo. Utah es el estado yanqui con mayor consumo de pornograf\u00eda paga, y el 62% de su poblaci\u00f3n son mormones, que consideran que no hay un nivel aceptable de consumo pornogr\u00e1fico y cualquier nivel mayor a 0 es una adicci\u00f3n. Asimismo, el porno interracial es popular en lugares que son profundamente racistas, con divisiones \u00e9tnicas muy marcadas, como Alabama. No que las fantas\u00edas tengan que ser literales. Mirar un tr\u00edo no necesariamente significa que quieras hacer un tr\u00edo con tu pareja. Quiz\u00e1s s\u00ed, quiz\u00e1s no. Pero las fantas\u00edas implican cosas. Uno siempre busca lo que no tiene, y generalmente lo encuentra en la pornograf\u00eda.<\/strong> La gente con guita prefiere porno amateur y la gente pobre superproducciones megaestilizadas. La bisexualidad parece permear toda la pornograf\u00eda, pero salvo en una org\u00eda, que est\u00e1 m\u00e1s bien asociada con el libertinaje, no es siempre bisexualidad. Un hombre que mira a un hombre coger con dos mujeres al mismo tiempo necesita sentirse poderoso. Pero si mira a dos hombres y una mujer, la mujer es un proxy del deseo entre los dos hombres, que no se pueden tocar porque eso ser\u00eda re gay. La versi\u00f3n extrema de esta proyecci\u00f3n es lo que seg\u00fan la Universidad de la Sorbona se denomina \u201cuna gangbang\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Gangbang<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por si necesitas que te ayude a hacerte el boludo, esto es cuando cuatrocientos cincuenta tipos se cogen a una mina. Est\u00e1 la reverse gangbang o har\u00e9n, que es cuando cuatrocientos cincuenta minas se cogen a un tipo. Esta variante es m\u00e1s infrecuente, supongo que porque es m\u00e1s caro de filmar (9)<\/strong>. Notoria excepci\u00f3n: Jap\u00f3n (10)<\/strong>. Sin embargo, notar\u00e1s que est\u00e1 separado de la categor\u00eda de \u201cviolaci\u00f3n\u201d, que est\u00e1 m\u00e1s abajo. Esto es porque m\u00e1s que una fantas\u00eda de poder, mientras m\u00e1s actores participen m\u00e1s se vuelve una fantas\u00eda gay. La cantidad de penes en escena deber\u00eda ser una pista. No est\u00e1n filmadas para que el espectador se identifique con los participantes activos, que son an\u00f3nimos. La identificaci\u00f3n se da con el participante pasivo. Seg\u00fan la data de Pornhub, los hombres que empiezan mirando gangbangs lenta y felizmente migran hacia las maravillas del Mundo Arcoiris. <\/p>\n\n\n\n

Lesbianas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

LA categor\u00eda que hace que me resulte significativa la distinci\u00f3n entre hombres y mujeres. \u00bfQu\u00e9 significa para un hombre heterosexual mirar lesbianas? La definici\u00f3n de pornograf\u00eda de Sontag nos har\u00eda pensar en que lo excitante es la transgresi\u00f3n de dos mujeres manose\u00e1ndose, pero no. El hombre heterosexual promedio asume que eso es lo que hacen todas las mujeres cuando est\u00e1n solas \u00bfQu\u00e9 har\u00edan si no? \u00bfDise\u00f1ar microchips? Lo m\u00e1s importante es que no hay un hombre en la escena con el que pueda identificarse el espectador. \u00c9l es un testigo. Pero no un testigo participante como en el caso donde un tipo entrega a la mujer para que se la coja otro y \u00e9l est\u00e1 ah\u00ed sentadito mirando, completamente vestido. Un hombre mirando lesbianas es un testigo fantasma, sin responsabilidades. Sin presiones sobre su desempe\u00f1o. Las minas se complacen mutuamente y la pasan bien sin que \u00e9l tenga que hacer nada. Una tranquilidad muy lejana al stress y la hostilidad que lo agobian en su vida cotidiana. Para un hombre, es porno de paz y relajaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Hentai<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El porno tradicional es simple hasta lo est\u00fapido. A nadie le importa porque estan cojiendo siempre y cuando est\u00e9n cojiendo. Esto tiene que ver con la ret\u00f3rica de la culpa que permea el sexo en la cultura occidental de occidente del oeste. Eso no permite que haya un desarrollo de trama y de personajes aparte de un recorte muy b\u00e1sico. Es que los int\u00e9rpretes tienen que ser pr\u00e1cticamente objetos para servir como una barrera protectora que evita que la identificaci\u00f3n con lo que est\u00e1 sucediendo sea total. Pero la trama de \u201chola soy el plomero 100% real no fake\u201d no existe en el hentai. Si bien los detalles caen en otras categor\u00edas y como es un dibujito puede pasar literalmente cualquier cosa, el hentai debe ser la forma de arte narrativo m\u00e1s intrincadamente elaborada que existe. M\u00e1s all\u00e1 de lo que uno pueda asumir, no es solamente un carnaval de tent\u00e1culos. Hay personajes con un desarrollo psicol\u00f3gico extraordinariamente detallado, worldbuilding nivel Tolkien, tramas shakesperianas de venganza y tragedia. Es m\u00e1s, las escenas m\u00e1s gr\u00e1ficas parecen ser nada m\u00e1s una excusa para contar una historia que empieza: \u201ccuando era ni\u00f1o una banda de delincuentes entraron a mi casa, mataron a mi padre y violaron a mi madre enfrente m\u00edo, para luego cortarle la garganta y ahora, mientras los busco para vengarme, solo puedo obtener satisfacci\u00f3n sexual recreando esa escena con otras familias inocentes, creando un c\u00edrculo infinito de horror y miseria\u201d. Una historia que no se puede contar en ninguna otra parte, y donde nadie pide una pizza y despues no tiene como pagarla. No porque los ponjas sean sexualmente liberados, todo lo contrario. Debe ser el pa\u00eds m\u00e1s represivo y machista sobre la tierra, y se me ocurre que la pornograf\u00eda de dibujitos debe ser un terreno de examen de los recovecos m\u00e1s oscuros de sus psiquis. Y el hecho de que producir hentai salga dos mangos debe ayudar a escapar de las garras del capitalismo que impide que en otras categor\u00edas suceda el mismo tipo de exploraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Robots y objetos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En cierta forma, casi todo el porno involucra robots y objetos. La persona como cosa, el cuerpo como m\u00e1quina. Neutralizar la sexualidad de sus asociaciones personales, representar una suerte de encuentro sexual impersonal. Dentro de la industria, a los cogedores an\u00f3nimos se los llama \u201cwoodman\u201d <\/em>y a las cogedoras \u201cmodelos\u201d.<\/em> Lo curioso no es eso, si no que cuando se fetichiza un objeto, este se vuelve pr\u00e1cticamente humano. Es decir, la cosificaci\u00f3n del ser humano ocurre simult\u00e1neamente a la subjetivizaci\u00f3n de las cosas. Como en Mad Max: Fury Road(11)<\/strong>. Las tormentas tienen rostro, las balas crecen en granjas y los veh\u00edculos tienen una personalidad abrumadora. Al mismo tiempo, la gente es una m\u00e1quina de guerra, una bestia lechera o de cr\u00eda, o una bolsa de sangre. Este tipo de pornograf\u00eda funciona como un reflejo de esa ansiedad: Que una licuadora tenga m\u00e1s individualidad que vos.<\/p>\n\n\n\n

Parodias<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La clave ac\u00e1 es relaciones parasociales. Seg\u00fan los primat\u00f3logos, la cabeza no tiene mucho espacio para procesar a sujetos como \u201csujetos\u201d en un sentido preciso, y la mayor\u00eda de ese espacio est\u00e1 poblado por gente famosa y personajes ficcionales. M\u00e1s mientras m\u00e1s medios consum\u00eds y menos habl\u00e1s con tus vecinos, que es la situaci\u00f3n en la que nos encontramos todos porque un sorprendente porcentaje de nuestros vecinos quiere sinceramente que vuelvan los milicos. Entonces recurrimos a relaciones parasociales, porque son m\u00e1s copadas. Para<\/em>-sociales, porque en realidad no conoc\u00e9s a esa gente famosa que ves pelotudear todo el d\u00eda en Instagram, y muchos de esos personajes ficcionales ni siquiera existen. \u00bfEntonces por qu\u00e9 el cerebro guardar\u00eda tanta informaci\u00f3n sobre ellos? Pos porque cree que los conoce, y por lo tanto los quiere ver cogiendo. Millones de a\u00f1os de evoluci\u00f3n dictaron que es importante para la propagaci\u00f3n de sus genes que los vea cogiendo. En los experimentos hechos en monos donde el mono puede elegir entre comida y fotos de los genitales de distintas hembras de su especie, el mono sacrificar\u00e1 m\u00e1s comida mientras mayor sea la jerarqu\u00eda de la mona a la contemplaci\u00f3n de cuyo rojo culo pueda acceder. Imaginate cuando es gratis.<\/p>\n\n\n\n

Trans<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hace poco la mayor\u00eda de las p\u00e1ginas movieron gran parte de su contenido que involucra personas trans a la categor\u00eda \u201cheterosexual\u201d, y el consumo del mismo aument\u00f3 en un 50%. Esto podr\u00eda parecer un gran paso adelante, hasta que tres segundos m\u00e1s tarde te das cuenta que esa pornograf\u00eda es igual de problem\u00e1tica que la interracial. Las palabras que se usan para designar el g\u00e9nero son muchas, pero todas equivalen b\u00e1sicamente a \u201ctraviolo\u201d, que funciona como deshumanizante. Deshumanizar es la barrera contra la culpa. Lo que dije antes de neutralizar la sexualidad de sus asociaciones personales, representar una suerte de encuentro sexual impersonal (12)<\/strong>. En cuanto a lo que se denomina \u201ctrap\u201d, la palabra se considera discriminatoria porque implica que pretenden ser mujeres para enga\u00f1ar a hombres heterosexuales y virtuosos y llevarlos al pecado. La diferencia con la realidad, claro, es que no hace falta que nadie enga\u00f1e a otro. No se necesitan excusas muy elaboradas para coger, aunque s\u00ed para mantener un autoenga\u00f1o. La diferencia entre el porno \u201ctrans\u201d y el \u201ctrap\u201d es que lo que se fetichiza en el segundo es la \u201ctransformaci\u00f3n\u201d, que en un principio parece que es forzada pero luego resulta que era producto de un anhelo secreto, ya sea de transformar o de ser transformado. La liberadora ruptura de una fachada.<\/p>\n\n\n\n

Violaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s que un crimen sobre sexo, el sexo es un medio para defender una identidad. La capacidad de ejercer dominaci\u00f3n y castigo por una transgresi\u00f3n moral, cuyo vengador es un hombre que trata de probarse su masculinidad a s\u00ed mismo. \u00bfPor qu\u00e9 el sexo ser\u00eda el medio empleado? Viene de la idea de que la parte pasiva en una relaci\u00f3n sexual sufre intr\u00ednsecamente una degradaci\u00f3n. Uno de los pilares de la lucha feminista y queer es enfrentar esa idea, y ese enfrentamiento a su vez resulta un desaf\u00edo a la masculinidad de alguno. Las v\u00edctimas en el porno de violaci\u00f3n suelen ser esas mujeres o disidencias que cuestionan alguna norma de g\u00e9nero. Que andaban por donde no ten\u00edan que andar o se vest\u00edan como no ten\u00edan que vestirse. Hero\u00ednas y rebeldes que deben ser sometidas. Ese machismo es una forma de narcisismo. Un narcisista se construye una identidad y est\u00e1 obligado a actuar para defenderla porque es lo m\u00e1s valioso que tiene, aunque eso signifique recurrir a la violencia. Y esa violencia no le produce culpa porque un narcisista no siente culpa. Siente nada m\u00e1s que verg\u00fcenza y furia cuando se lo cuestiona.<\/p>\n\n\n\n

BDSM<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si te imaginabas mindless violence, te vas a decepcionar. La mejor interpretaci\u00f3n que encontr\u00e9 por ah\u00ed viene del fil\u00f3sofo conocido como l’empereur des peladites<\/em>, cuyo d\u00eda m\u00e1s feliz en la vida fue cuando descubri\u00f3 los clubes de BDSM. En un principio, el manejo de poder es todo lo contrario a la violaci\u00f3n, porque involucra mucho de consentimiento y comunicaci\u00f3n. Adem\u00e1s, la desnudez y la penetraci\u00f3n son consideraciones menores. Ac\u00e1 hay dos partes, la sado y la masoquista, pero es una reversi\u00f3n de roles. La parte m\u00e1s poderosa es secretamente la masoquista, que puede detener en cualquier momento lo que est\u00e1 sucediendo. La barrera entre el dolor y el placer es fina como un pedo de princesa, y m\u00e1s todav\u00eda cuando el dolor puede ser f\u00e1cilmente controlado. Por ejemplo, es muy agradable vivir como un asceta o en la pobreza hippie siempre que en el fondo sepas que cuando quieras ten\u00e9s un departamento a tu nombre y una cuenta bancaria llena de herencia. \u00bfY la parte s\u00e1dica? Generalmente, un ser humano no es muy poderoso, y las cosas que hace en el d\u00eda a d\u00eda no importan para nada. No tienen efectos concretos en el mundo, a lo sumo muy peque\u00f1os. Y las cosas que suceden ese mundo est\u00e1n regidas por el azar, el caos, y megal\u00f3manos illuminati con arsenales nucleares. La subversi\u00f3n de todo eso es el ambiente ultraregulado de un calabozo con muchas cosas de cuero. Como dec\u00eda Chesterton en un contexto completamente distinto, la aventura solo puede existir en la tierra de la Autoridad.<\/p>\n\n\n\n

Pedofilia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Primero, deseo y acci\u00f3n son dos cosas completamente distintas. A menos que vivas en China o algo as\u00ed, no hay cr\u00edmenes de pensamiento(13)<\/strong>. Mientras que la concreci\u00f3n de esta fantas\u00eda es 100% definitivamente horrible, el deseo es recontra com\u00fan porque es un mecanismo de defensa psicol\u00f3gico. No es una enfermedad con una patolog\u00eda f\u00edsica distintiva. Es \u00fatil describir a los ped\u00f3filos por su relaci\u00f3n con el objeto sexual de deseo (14)<\/strong>. Hay b\u00e1sicamente dos clases, los que sexualizan a los chicos y los que infantilizan a los adultos. La convergencia de los dos es la Loli, que encuentra la forma de ser las dos cosas al mismo tiempo. Es una forma de fijaci\u00f3n, en un estado temprano de desarrollo. Se consideran los pares del chico. Prefieren interactuar con \u00e9l a su nivel, porque la conexi\u00f3n emocional es el objetivo. Y si est\u00e1n con un adulto, incluso dentro de un matrimonio, tender\u00e1n a resaltar una parte o una actitud de su pareja que en su imaginario personal tiene algo que ver con la infancia. Ac\u00e1 la violencia es secundaria o utilitaria.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la encarnaci\u00f3n m\u00e1s com\u00fan es la pedofilia oportunista. En realidad tiene poco que ver con la pornograf\u00eda salvo como parte del procedimiento que se llama \u201cgrooming\u201d, pero vale la pena hablar de eso porque est\u00e1 por todas partes. Un ped\u00f3filo oportunista no se piensa a s\u00ed mismo como ped\u00f3filo: preferir\u00eda andar con una mina hermosa de 25, pero como ella preferir\u00eda sacarse un ojo antes que cog\u00e9rselo, el tipo agarra lo que encuentra. Y lo que encuentra, aquella persona que es capaz de convencer de que es un capo pistola, generalmente es una menor de edad. En muchos casos de su propia familia. De nuevo, porque es m\u00e1s oportunista que ped\u00f3filo, y una vez concretado el acto, suele ver a la violencia como su \u00fanica salida. 
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Zoofilia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las fantas\u00edas y pr\u00e1cticas zoof\u00edlicas acompa\u00f1an a la humanidad desde siempre, pero solo parte de esas pr\u00e1cticas aparecen en la pornograf\u00eda. No ves mucho del humano dando, pero s\u00ed recibiendo. Un animal no puede consentir jam\u00e1s, entonces la zoofilia siempre es abusiva. Se parece a la pedofilia en ese sentido, y en que la mayor\u00eda de las instancias en la que ocurre son oportunistas. Juan el Santiague\u00f1o preferir\u00eda cogerse a Sol Perez antes que a una oveja, pero como Sol P\u00e9rez no le da bola, oveja tendr\u00e1 que ser. Pero si gracias a internet podes ver a todas las s\u00edmil Sol P\u00e9rez cogiendo que quieras, entonces el motivo m\u00e1s com\u00fan para ver Zoofilia es si queres que el animal sea la parte activa. Se parece al porno con robots, objetos o monstruos: la excitaci\u00f3n es una sublimaci\u00f3n de la ansiedad que produce la modernidad civilizada.<\/p>\n\n\n\n

Furry<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pensar\u00edas que est\u00e1n super emparentados con la zoofilia, pero eso es solo parcialmente cierto. Record\u00e1 que un furry que se quiere coger a un lobo se considera a s\u00ed mismo otro lobo. El deseo no es hacia un otro, sino hacia un igual. Ahora, los furrys son los parias de todas las dem\u00e1s comunidades virtuales. Hasta el infame pozo del horror que es 4chan los tuvo que meter en un gueto. Esto es responsabilidad de una suerte de rama \u201cmilitante\u201d, que quiere a toda costa que su identidad sea reconocida por el mainstream. No he sido amenazado de muerte muchas veces en mi vida, pero la \u00faltima vez que sucedi\u00f3 fue cuando baneamos a un furry de un grupo de Facebook por empapelarlo con su porno de zorros cari\u00f1osos (15)<\/strong>. Sin embargo y m\u00e1s all\u00e1 de lo que piense 4chan, la mayor\u00eda de los furrys no son terroristas degenerados. Ese porno de zorros cari\u00f1osos es el m\u00e1s humano de todos los pornos. Con frecuencia representa relaciones personales muy desarrolladas, vulnerabilidad emocional, empat\u00eda, amor. Todo lo que la gente mira porno para escapar de. Lo que esto sugiere es que la b\u00fasqueda de quien se pone un fursuit como piel es que la verdadera humanidad no est\u00e9 en la apariencia, sino en alguna parte del interior. Seguramente ese sea el mensaje de Zootopia, pero ni en pedo me acercaba al cine a ver eso debido al riesgo no menor de ser apu\u00f1alado por un furry agraviado.<\/p>\n\n\n\n

Bueno, suficiente vicio y depravaci\u00f3n por un d\u00eda. Tanto whisky no puedo pagar. No me preocupa dejar los comentarios abiertos con la esperanza de recibir feedback sobre lo que me equivoqu\u00e9 o no vi. Una de las ventajas de ser un hombre blanco hegem\u00f3nico es que cuando a la gente est\u00e1 en desacuerdo con vos simplemente te ignoran. No recib\u00eds pr\u00e1cticamente nada del odio irracional que se cierne sobre las minor\u00edas. A lo \u00fanico que me expone es a la tediosa labor de tener que limpiar hordas de spambots atra\u00eddos por las palabras que uso en este posteo. <\/p>\n\n\n\n

  1. Sin embargo, podr\u00eda llegar a contratar a alguien para que haga la companion piece femenina o disidente de este posteo si llegara a ver suficiente inter\u00e9s para que exista. En ese caso, mandame un mail con tu presupuesto.<\/li>
  2. Ese n\u00famero lo estoy inventando, lo importante es que un hombre heterosexual en realidad es m\u00e1s puto de lo que piensa. Es algo muy dif\u00edcil de medir por obvios motivos, siendo no el menor de ellos los pa\u00edses que te catapultan a un volc\u00e1n si te alej\u00e1s del sendero puro de Mahoma y Cristo. O si los dibujas bes\u00e1ndose.<\/li>
  3. Pol\u00edtica de \u201cen la polis\u201d. P\u00fablica. No si sos anarquista o vot\u00e1s al candidato m\u00e1s est\u00fapido para ver que pasa. Uhm, por favor no hagas eso.<\/li>
  4. El avi\u00f3n es un pene, por si no qued\u00f3 claro.<\/li>
  5. El corrector me lo cambia a \u201cdesbancarizaci\u00f3n\u201d. Eso ser\u00eda much\u00edsimo m\u00e1s imposible.<\/li>
  6. Al t\u00edtulo del posteo agregale \u00abblanco\u00bb<\/li>
  7. Que viene a ser como la diferencia entre For Whom the Bell Tolls y la Guerra Civil Espa\u00f1ola.<\/li>
  8. Horribles.<\/li>
  9. La pornograf\u00eda es la \u00fanica rama del quehacer humano donde las mujeres suelen cobrar m\u00e1s plata que los hombres. Por algo es un campo recontra divisivo dentro del feminismo.<\/li>
  10. Oh Jap\u00f3n. All\u00e1 parece que las actrices porno superan en n\u00famero 40 a 1 a los actores, entonces son m\u00e1s baratas por una cuesti\u00f3n de mercado. El g\u00e9nero de har\u00e9n ah\u00ed generalmente involucra a un hombre mayor y feo que est\u00e1 encerrado en una habitaci\u00f3n con muchas chicas j\u00f3venes desnudas que lo miran con terror mientras \u00e9l elige a cu\u00e1l quiere primero. No es particularmente cr\u00edptico.<\/li>
  11. Pr\u00e1cticamente porno si me preguntas a m\u00ed.<\/li>
  12. Deshumanizar es una de las t\u00e9cnicas que se usan para que un soldado no se paralice al momento de tener que dispararle a otro ser humano. Decirle \u201ccabeza de toalla\u201d al afgano sirve efectivamente para que un marine lo cague a tiros, pero no hace nada para evitar que sufra ataques de p\u00e1nico todo el resto de su vida. <\/li>
  13. Excepto para uno mismo, claro.<\/li>
  14. No ignoro que as\u00ed no es exactamente como usan los t\u00e9rminos la mayor\u00eda de los psic\u00f3logos, pero eso no va a detenerme.<\/li>
  15. Era un grupo de Magic, toda sexualidad estaba desterrada.<\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u201cSi sos hombre\u201d porque la naturaleza fantasiosa de la pornograf\u00eda hace que la diferencia de g\u00e9nero en c\u00f3mo se percibe sea m\u00e1s relevante de lo que ser\u00eda si hablara de qu\u00edmica. Ni hablar que cualquier posteo del orden \u201clo que verdaderamente piensan las minitas (cuando piensan jejeje)\u201d escrito por un chab\u00f3n deber\u00eda ser causal de … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"twitterCardType":"","cardImageID":0,"cardImage":"","cardTitle":"","cardDesc":"","cardImageAlt":"","cardPlayer":"","cardPlayerWidth":0,"cardPlayerHeight":0,"cardPlayerStream":"","cardPlayerCodec":""},"categories":[7],"tags":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/274"}],"collection":[{"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=274"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/274\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":279,"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/274\/revisions\/279"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}