{"id":186,"date":"2018-10-29T08:43:35","date_gmt":"2018-10-29T11:43:35","guid":{"rendered":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/?p=186"},"modified":"2018-10-29T08:47:17","modified_gmt":"2018-10-29T11:47:17","slug":"por-que-ganan-los-que-no-quiero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stackdamage.com.ar\/?p=186","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 ganan los que no quiero?"},"content":{"rendered":"<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">Si algo tiene de remarcable la pol\u00edtica moderna es su consistencia: siempre ganan los que no quiero. Si est\u00e1s leyendo esto, posiblemente te pase algo parecido. Me gustar\u00eda investigar por qu\u00e9 sucede, aunque solo sea para contentar al adolescente pol\u00edticamente comprometido en mi interior, que lo quiere pelear. Para lograrlo, recurrir\u00e9 <span class=\"_4yxo\">(1)<\/span> a lo largo del relato a todas las ideas ajenas que considere necesario.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">\u00a1Entonces! \u201cLos que no quiero\u201d suelen ser conservadores a nivel pol\u00edtico y liberales a nivel econ\u00f3mico <span class=\"_4yxo\">(2)<\/span>. Me pondr\u00eda a desarrollar a qu\u00e9 me refiero exactamente con esos t\u00e9rminos y porqu\u00e9 no los quiero, pero uno r\u00e1pidamente descubre que ninguno de esos atributos, que seg\u00fan mi educaci\u00f3n formal era lo que distingu\u00eda a un candidato de otro, importa para nada. Da igual si creen en el libre mercado, en una econom\u00eda planificada al mil\u00edmetro o en leer el futuro en tripas de chancho para ver que conviene que plantar. Si est\u00e1n a favor del aborto o si pretenden implementar el burka obligatorio. Seg\u00fan los n\u00fameros de Jaime Dur\u00e1n Barba<span class=\"_4yxo\">(3)<\/span>, nada m\u00e1s que al 20% de los electores les interesa si el candidato es de izquierda o de derecha, y que dice que va a hacer una vez que gane. Como el otro 80 es bastante m\u00e1s que 20, el consenso entre los especialistas y consultores pol\u00edticos es que la ideolog\u00eda se la pasan por los huevos. No porque no exista m\u00e1s, si no porque no es relevante para la campa\u00f1a. Los definidos ideol\u00f3gicamente suelen ser personas mayores, de los tiempos de la Guerra Fr\u00eda, o electores con una educaci\u00f3n sofisticada. Los viejos se mueren y la educaci\u00f3n es costosa y toma mucho tiempo, por eso tienden a ser los menos.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">Esto no significa que Duran Duran piense que el elector medio es un simio cabeza de ladrillo, como vi en algunos memes de Facebook. Todo lo contrario, es solo que la gente tiende a ser mucho m\u00e1s parecida en sus intereses est\u00fapidos, vulgares y lascivos que en sus intereses refinados, morales o inteligentes. Un tornero de Wilde quiz\u00e1s escuche Zeppelin mientras trabaja y su jefe que vive en barrio privado preferir\u00e1 Brahms, pero a los dos les gustan los culos, y por eso ven a Tinelli. Diversidad sincr\u00e9tica: ni el medio ni el p\u00fablico es responsible por la calidad. Esto lo dec\u00eda David Foster Wallace para tratar de explicar por qu\u00e9 la televisi\u00f3n es una cagada, pero no es un salto muy grande aplicarlo a la pol\u00edtica, que se mueve por canales e intereses parecidos. La visibilidad de un candidato moderno es una consecuencia directa no de nuevos hechos ideol\u00f3gicos, sino de hechos acerca de la nueva importancia de la cultura de masas. Como electores, no nos unen tanto sentimientos o ideas comunes, sino im\u00e1genes comunes. No importa lo que digan si no lo que parezcan.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">Nadie, en ninguna parte, ve esto como un cambio positivo. Duran Barba tampoco, pero en sus libros remarca constantemente que el consultor pol\u00edtico no es un militante. Se ve m\u00e1s bien como un m\u00e9dico, que viene a resolver un problema puntual: que su candidato gane la elecci\u00f3n, muchas veces a pesar de s\u00ed mismo y las supersticiones que pueda tener<span class=\"_4yxo\">(4)<\/span>. Ac\u00e1 entra Ortega y Gasset con todo lo de la rebeli\u00f3n de las masas, que coparon los espacios que antes pertenec\u00edan a la aristocracia. Son las masas las que deciden quien gana una elecci\u00f3n, no cuatro masones tomando brandy en un Club del Progreso o un c\u00edrculo de intelectuales. Duran Barba compara la elecci\u00f3n con el teatro de Pirandello. Cuando un consultor como \u00e9l dise\u00f1a una campa\u00f1a, le interesan los electores poco informados, los menos politizados, porque son ellos los que pueden moverse. Los ve como una especie de blob hedonista insaciable. Sin embargo, como dije antes, no como idiotas manipulables<span class=\"_4yxo\">(5)<\/span>. El elector, por m\u00e1s simple que sea, es aut\u00f3nomo, pero no vota motivado por los tortuosos problemas te\u00f3ricos que desvelan a los intelectuales, ni por los truquitos de alg\u00fan publicista.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">Eso es otra cosa remarcable: Un consultor no concibe la campa\u00f1a pol\u00edtica como una campa\u00f1a de marketing. Se vale principalmente de herramientas estad\u00edsticas para averiguar c\u00f3mo ve a los candidatos cada grupo de votantes posibles y que es lo que les interesa, para que su candidato hable de ello y adopte la imagen que m\u00e1s convenga. Sus estad\u00edsticas son los videos de los bilardistas. Distinci\u00f3n: \u201cque les interesa\u201d a los votantes, no \u201cque quieren\u201d. Si pregunta directamente \u201cque quieren\u201d, siempre y en todas partes le van a decir lo mismo: seguridad, trabajo, educaci\u00f3n, etc. Cosas generales que puede decir cualquier candidato m\u00e1s all\u00e1 de su pertenencia a tal o cual partido<span class=\"_4yxo\">(6)<\/span>. Lo que realmente sirve determinar para ganar es c\u00f3mo percibe subjetivamente la realidad la mayor\u00eda de los electores. Su opini\u00f3n personal es todo lo que importa. Nadie vota racionalmente, comparando propuestas. Votamos a un candidato si nos cae bien, o si el otro nos cae peor. No lo votamos si nos cae mal. Y esa antipat\u00eda no se supera con una buena propuesta, sino con otras pasiones m\u00e1s intensas que ese sentimiento negativo concreto.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">Entonces vuelve la comparaci\u00f3n de una elecci\u00f3n con un teatro, con un reality show. Esto es una manera de entender m\u00e1s que la pol\u00edtica, el mundo, la vida, seg\u00fan la cual todo es apariencia, es decir teatro, es decir juego y diversi\u00f3n. Lo que el ganador del premio N\u00f3bel y gorila peruano Mario Vargas Llosa entiende por frivolidad. \u00c9l habla de la civilizaci\u00f3n del espect\u00e1culo, de la frivolizaci\u00f3n de la cultura. Si aceptamos que la campa\u00f1a pol\u00edtica es nada m\u00e1s que un espect\u00e1culo, lo que dice Vargas Llosa aplica<span class=\"_4yxo\">(7)<\/span>. La diferencia esencial entre aquella pol\u00edtica del pasado y el entretenimiento de hoy es que los conceptos ideol\u00f3gicos de aquel pretend\u00edan trascender el tiempo presente, durar, seguir vivos en las generaciones futuras, en tanto que los productos de \u00e9ste son fabricados para ser consumidos al instante y desaparecer, como unos bizcochitos Don Satur<span class=\"_4yxo\">(8)<\/span> o un balde de pochoclo. Karl Marx, el Che Guevara, Per\u00f3n, todav\u00eda Bakunin y Adam Smith formulaban ideas que pretend\u00edan derrotar a la muerte, sobrevivir a sus autores, seguir atrayendo y fascinando en los tiempos futuros. La campa\u00f1a de Macri o de Trump, como los recitales de DJ Mandanga, no pretenden durar m\u00e1s tiempo de su presentaci\u00f3n, y desaparecer para dejar el espacio a otros productos igualmente exitosos y ef\u00edmeros. Por lo tanto, son menos rigurosos y m\u00e1s accesibles. Como la cultura, la pol\u00edtica es diversi\u00f3n y lo que no es divertido no gana.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">Entonces, \u00bfC\u00f3mo se enfrenta la ideolog\u00eda a todo esto? Respuesta: no puede. Una postura ideol\u00f3gica, m\u00e1s all\u00e1 de su posici\u00f3n en el espectro, depende de su seriedad. Eso la pone en una grossa desventaja con respecto al tipo que baila y tira cuetes arriba del escenario. Ese personaje se mueve con much\u00edsima mayor flexibilidad bajo el ojo p\u00fablico, que no lo abandona si dice estupideces. M\u00e1s si tiene un Duran Barba al lado que afirma tener 100 estrategias para resolver cada cagada en la que se meta seg\u00fan sus caracter\u00edsticas puntuales. La iron\u00eda, la bala de plata tradicional contra el poder, al bailar\u00edn le rebota en la levedad de su pecho. Atacarlo directamente solo le hace ganar m\u00e1s votos, y perderlos al que lo ataca. Un candidato postmoderno puede parodiar la seriedad y out-payasear a cualquiera. Y un infiltrado que baile y tire cuetes, y despu\u00e9s de que gane expropie los medios de producci\u00f3n para los trabajadores y todo as\u00ed, no s\u00f3lo dif\u00edcilmente pueda vivir con esas contradicciones sin estar loco, sino que perder\u00eda toda credibilidad para el n\u00facleo ideol\u00f3gico que ser\u00edan sus votantes duros. Una de las t\u00e1cticas de Duran Barba es, justamente, aprovechar las sutilezas ideol\u00f3gicas para que los votantes comprometidos diluyan sus votos entre los que podr\u00edan hacerle frente a su cliente si se unieran como un Voltron.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">Lo cierto es que atr\u00e1s no se vuelve. La meme generation no tiene ni tiempo ni ganas de leerse Marx, Friedman, Keynes y dem\u00e1s para tener una ideolog\u00eda formada y participar de un debate. No tiene tiempo ni ganas de ir a una movilizaci\u00f3n en una plaza. Tiene m\u00e1s cosas para hacer en su tiempo libre que sus padres y sus abuelos. Vive en un mundo que es completamente distinto al de la m\u00e1quina de vapor o la radio y se maneja con otros c\u00f3digos<span class=\"_4yxo\">(9)<\/span>. Y no que quisi\u00e9ramos volver al pasado necesariamente, aunque pudi\u00e9ramos. Ese pasado tambi\u00e9n est\u00e1 lleno de Hitlers y Stalins que no estar\u00eda mal dejar atr\u00e1s.<span class=\"_4yxo\">(10)<\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">Entonces, \u00bfC\u00f3mo se vence a la pol\u00edtica posmoderna? Una salida (deprimente, por cierto) es la indiferencia total. La idea del cuento de Borges \u201cLa utop\u00eda de un hombre que est\u00e1 cansado\u201d, donde en el futuro la gente deja de darle bola a los pol\u00edticos, los ignora cuando llaman a elecciones o se insultan entre s\u00ed o hacen sus shows de cuetes, y la democracia muere en el olvido y todos se transforman en un mont\u00f3n de Borgeses anarquistas. Sin embargo, la democracia es una tecnolog\u00eda que no conviene dejar evaporarse tan f\u00e1cil en anarcoborgeanismo. Despu\u00e9s de todo, es el \u00fanico formato de gobierno que permite denunciar y castigar la corrupci\u00f3n. Esa es otra salida posible: el ciudadano como polic\u00eda moral de sus pol\u00edticos, a la manera de un r\u00e9gimen totalitario que vigilaba estrictamente a su poblaci\u00f3n, pero de abajo para arriba. No importa qui\u00e9n est\u00e9 arriba, qu\u00e9 impresentable gane la elecci\u00f3n. Dec\u00eda Bertrand Russell<span class=\"_4yxo\">(11)<\/span> que un gobierno se comportar\u00e1 mejor cuando dependa de una poblaci\u00f3n vigilante que con una que sea indiferente a las consideraciones morales. Tambi\u00e9n lo har\u00e1n en una comunidad en la que sus cr\u00edmenes, si los hubiera, puedan ser ampliamente conocidos que en una donde haya una censura estricta bajo su control. Por supuesto que una cierta cantidad de salvoconducto gubernamental puede ser alcanzada mediante la hipocres\u00eda, pero esa cantidad puede ser muy limitada mediante instituciones apropiadas<span class=\"_4yxo\">(12)<\/span>. Por otra parte, \u00bfC\u00f3mo puede ser \u00e1rbitro moral una poblaci\u00f3n tan postmoderna como su l\u00edder, que no tiene absolutos ni imperativos de ninguna clase? \u00bfEs otra utop\u00eda? \u00bfOtro reality en potencia? \u00bfSer\u00eda posible una t\u00e1ctica post-ir\u00f3nica, post-espect\u00e1culo, post-todo, que mediante alg\u00fan proceso dial\u00e9ctico supere en combate tanto a las formas tradicionales como a la frivolidad m\u00e1s v\u00e1pida? Eso buscaba David Foster Wallace en el contexto del arte, antes de matarse en 2008, a\u00fan sin ver a un Donald Trump de presidente.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">1\u0002 Es decir, robar\u00e9.<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">2\u0002 O locos de la cabeza que me incomoda tengan acceso a un arsenal nuclear.<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">3\u0002 Que viene a ser el tipo que evita que los que no quiero se disparen en su propio pie en cada elecci\u00f3n.<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">4\u0002 Como buen profesional, DETESTA que sus clientes se metan en su trabajo.<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">5\u0002 Cabe destacar que muchos votantes sienten que necesitan cosas, pero quieren ser ellos los que decidan qu\u00e9 necesidades deben satisfacer. Ej: ir a un recital de DJ Mandanga antes que comer comida caliente algunos d\u00edas. Ah\u00ed la ineficacia actual de la larga tradici\u00f3n de regalarle cosas a la gilada para que te vote. La humanidad es insaciable.<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">6\u0002 C\u00f3mo \u201csolucionar la pobreza\u201d. La mayor\u00eda de los electores se sienten pobres. Ahora, como dice Jason Pargin, la pobreza es una cualidad relativa. Yo soy una rata miserable al lado de un sult\u00e1n petrolero, pero un millonario decadente al lado de un campesino nigeriano que no tiene agua potable. A\u00fan el CEO de una multinacional puede sentirse pobre con su Audi Mercedes con turbinas nucleares si Bill Gates que estaciona al lado tiene el mismo auto, pero forrado de oro y coca\u00edna.<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">7\u0002 Al igual que mi sacada de contexto de Foster Wallace.<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">8\u0002 Sponsor oficial de este relato.<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">9\u0002 Dank memes.<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">10\u0002 Tambi\u00e9n es totalmente posible que mis llantos de que va a seguir ganando el bailar\u00edn tiracuetes para siempre diga m\u00e1s acerca de mi residencia dentro de la gilada que inadvertidamente lo hace ganar, de mi falta de visi\u00f3n estrat\u00e9gica, que lo que dice acerca del agotamiento de las posibilidades de la pol\u00edtica ideol\u00f3gica. Pero si me quedo con eso no hago nada.<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">11\u0002 O podr\u00eda haber sido Arist\u00f3teles, ya no me acuerdo.<\/div>\n<div class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\">12\u0002 Aunque Russell probablemente no se refer\u00eda al linchamiento popular de funcionarios.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si algo tiene de remarcable la pol\u00edtica moderna es su consistencia: siempre ganan los que no quiero. Si est\u00e1s leyendo esto, posiblemente te pase algo parecido. Me gustar\u00eda investigar por qu\u00e9 sucede, aunque solo sea para contentar al adolescente pol\u00edticamente comprometido en mi interior, que lo quiere pelear. 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